﻿﻿{"id":5278,"date":"2026-01-07T01:41:46","date_gmt":"2026-01-06T23:41:46","guid":{"rendered":"https:\/\/ici-ce.com\/?p=5278"},"modified":"2026-01-20T15:10:26","modified_gmt":"2026-01-20T13:10:26","slug":"%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b4-%d9%84%d8%ac%d8%b1%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d8%b1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ici-ce.com\/fr\/%d8%b9%d9%85%d8%a7%d8%b1-%d9%85%d8%b1%d9%8a%d8%a7%d8%b4-%d9%84%d8%ac%d8%b1%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d8%b1\/","title":{"rendered":"Amar Meriech : Je pense que la distance entre moi et le monde a compl\u00e8tement disparu."},"content":{"rendered":"<p><span class=\"question\">Q1: Essayes-tu encore de r\u00e9duire la distance entre toi et le monde pour que ta relation avec toi-m\u00eame et avec le monde devienne organique, ou l&rsquo;as-tu r\u00e9duite et c&rsquo;est tout ?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"poeme reponse\">Un regard sur la mer me suffit pour me noyer<\/span><br \/>\n<span class=\"poeme reponse\">Un baiser suffit pour que j&rsquo;aime<\/span><br \/>\n<span class=\"poeme reponse\">Et je suis devenu sec comme le bl\u00e9 si tu m&rsquo;oublies pendant sept nuits<\/span><br \/>\n<span class=\"poeme reponse\">Et si tu ne me donnes pas \u00e0 boire, je pourrais me fissurer<\/span><\/p>\n<p><span class=\"reponse\">C&rsquo;est un extrait du dernier po\u00e8me sur lequel je travaille en ce moment.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Qu&rsquo;en penses-tu ?<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Je pense que la distance entre moi et le monde a compl\u00e8tement disparu, je suis devenu une seule chose avec l&rsquo;eau, je suis devenu une seule chose avec la lumi\u00e8re, je suis lui, imagine, parfois les autres parlent de moi avec une grande fiert\u00e9, tout comme avec une grande haine ou d\u00e9formation, et je suis l\u00e0 parmi eux, ils parlent de moi comme si personne ne me voyait, parfois j&rsquo;interviens avec col\u00e8re et j&rsquo;\u00e9l\u00e8ve la voix pour protester, mais il semble que personne ne m&rsquo;entende ou ne ressente ma pr\u00e9sence, et ce qui est \u00e9trange, c&rsquo;est qu&rsquo;ils r\u00e9p\u00e8tent ce que je leur dis comme si c&rsquo;\u00e9tait leurs propres mots, <span class=\"surligner\">je suis devenu transparent au point de permettre aux autres de voir eux-m\u00eames \u00e0 travers moi sans me voir<\/span>, bien s\u00fbr, cela me rend heureux parfois, mais pas toujours, ce qui me rend tr\u00e8s heureux, c&rsquo;est que parfois je peux m&rsquo;infiltrer dans les profondeurs, dans les profondeurs des profondeurs et voir les gens nus comme leurs m\u00e8res les ont cr\u00e9\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span class=\"question\">Q2: \u00ab\u00a0Au d\u00e9but, j&rsquo;ai compl\u00e8tement coup\u00e9 mes liens avec la litt\u00e9rature et la culture et je me suis sp\u00e9cialis\u00e9 dans les nouvelles technologies pour ne pas me perdre sur le plan existentiel et mat\u00e9riel. Je ne me suis pas perdu mat\u00e9riellement et existentiellement, mais je me suis perdu litt\u00e9rairement, c&rsquo;est pourquoi tu me vois revenir petit \u00e0 petit au monde de la litt\u00e9rature.\u00a0\u00bb C&rsquo;est ce que tu m&rsquo;as dit r\u00e9cemment. Pourquoi as-tu annonc\u00e9 la rupture ? Est-ce parce que la situation g\u00e9n\u00e9rale n&rsquo;\u00e9tait pas encourageante, ou parce que tu as renonc\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture et \u00e0 la po\u00e9sie ? Avons-nous parfois besoin d&rsquo;une rupture pour un retour plus n\u00e9cessaire, plus in\u00e9vitable et plus convaincant ? Et comment as-tu trouv\u00e9 ton retour apr\u00e8s des ann\u00e9es de rupture ?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"reponse\">Cela s&rsquo;est produit lorsque je suis arriv\u00e9 en France en 1996. Bien s\u00fbr, la premi\u00e8re chose \u00e0 laquelle j&rsquo;ai pens\u00e9 \u00e9tait de chercher un travail dans une radio, un magazine ou un m\u00e9dia arabophone, mais j&rsquo;ai rapidement abandonn\u00e9 cette id\u00e9e surr\u00e9aliste et absurde lorsque j&rsquo;ai d\u00e9couvert que l&rsquo;arabe &#8211; malgr\u00e9 sa puissance \u00e9conomique terrible &#8211; est finalement comme les langues disparues, comme l&rsquo;h\u00e9breu par exemple, il est bon pour les mus\u00e9es, le folklore et la calligraphie, pas plus. L&rsquo;arabe n&rsquo;a derri\u00e8re lui que des \u00e9crivains, et ce n&rsquo;est pas tr\u00e8s amusant.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Tu dis que c&rsquo;est parce que tu as renonc\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture et \u00e0 la po\u00e9sie ? Ce n&rsquo;est pas rentable d&rsquo;\u00eatre \u00e9crivain, parfois m\u00eame quand tu es tr\u00e8s connu, tu as beaucoup de mal \u00e0 trouver un \u00e9diteur pour ton livre, et ensuite tu n&rsquo;as pas de droits d&rsquo;auteur. Essaie de te rapprocher des plus grands \u00e9crivains et tu verras, la situation est d\u00e9sastreuse, tu vas subir un coup dur ou une crise cardiaque mortelle et ensuite tu oublieras compl\u00e8tement la litt\u00e9rature et la culture. Essaie de te rapprocher du minist\u00e8re de la culture, d&rsquo;une institution culturelle gouvernementale. As-tu lu \u00ab\u00a0La Naus\u00e9e\u00a0\u00bb de Jean-Paul Sartre ? Que veux-tu que je dise ? Tout ce que je sais, c&rsquo;est que je ne suis pas un intellectuel et que je d\u00e9teste la culture.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\"><span class=\"surligner\">Quand tu grandis en Alg\u00e9rie dans les ann\u00e9es soixante-dix, puis quatre-vingts et quatre-vingt-dix, et que tu es po\u00e8te et que ton nom est Abdallah Boukhlef ou Bakhti Ben Aouda ou Ammar Meriash, il ne te reste que le suicide, l&rsquo;assassinat ou l&rsquo;\u00e9migration<\/span>, ce ne sont que des symboles, il y en a beaucoup d&rsquo;autres bien s\u00fbr.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Maintenant je reviens, je reviens non pas comme \u0152dipe ne revient pas comme le saumon, j&rsquo;ai grandi avec l&rsquo;amour maternel et je suis encore jeune face \u00e0 la mort, je reviens comme revient un amoureux, exactement comme revient un amoureux, avec impatience et espoir, je pr\u00e9vois sa d\u00e9ception donc je ne regarde pas dans sa direction, il y a des choses que je ne sais pas comment exprimer, <span class=\"surligner\">il y a une femme que j&rsquo;ai aim\u00e9e depuis plus de vingt ans et je r\u00eave encore de la voir<\/span>, y a-t-il quelqu&rsquo;un qui croit le po\u00e8te Ammar Meriash ?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"question\">Q3: Dans ton recueil \u00ab\u00a0D\u00e9couverte de l&rsquo;ordinaire\u00a0\u00bb, as-tu d\u00e9couvert l&rsquo;ordinaire, ou as-tu d\u00e9couvert davantage le soi ?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"reponse\">Abraham l&rsquo;Habachi s&rsquo;\u00e9tonne de la position d&rsquo;Abd al-Muttalib, le grand-p\u00e8re du Proph\u00e8te et seigneur de Quraysh, et lui parle avec col\u00e8re :<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Tu me parles des chameaux et non de la Kaaba que tu es venu d\u00e9truire ?<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Abd al-Muttalib r\u00e9pond avec une grande calme et une grande confiance :<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Je suis venu te demander des chameaux car je suis le seigneur des chameaux, quant \u00e0 la maison, elle a un seigneur qui la prot\u00e8ge.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Cette position pragmatique et rationnelle est vraiment \u00e9tonnante de la part du seigneur de Quraysh, et c&rsquo;est vraiment une position de seigneur et non celle d&rsquo;un chef qui pousse ses soldats \u00e0 la mort tout en se cachant dans ses palais et en se vantant de la r\u00e9volution et de la dignit\u00e9, etc.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\"><span class=\"surligner\">D\u00e9couvrir l&rsquo;ordinaire est une mise \u00e0 nu de ce qui est falsifi\u00e9, trompeur, d\u00e9form\u00e9, tu, etc., c&rsquo;est aussi un dessin des contours dans leur nature sans calculs ni modifications<\/span>, ce ne sont pas simplement des po\u00e8mes, je pense qu&rsquo;il n&rsquo;est pas convenable de tromper les gens, c&rsquo;est tr\u00e8s important, il est tr\u00e8s triste d&rsquo;aller par exemple chez des paysans simples et analphab\u00e8tes qui ne savent rien de l&rsquo;histoire, de la pens\u00e9e ou de la religion, et qui ne savent m\u00eame pas nommer les membres de leur corps, pour exploiter leur foi et leur bont\u00e9 en leur disant : \u00ab\u00a0\u00d4 grand peuple, en ce jour b\u00e9ni, sur cette terre pure&#8230;etc.\u00a0\u00bb Un peuple qui ne sait pas lire un message ni remplir un ch\u00e8que postal dans une terre pleine de salet\u00e9s et de d\u00e9chets, tu l&rsquo;appelles le grand peuple missionnaire, c&rsquo;est tr\u00e8s triste et douloureux de se moquer des gens au nom de la religion et de la patrie. C&rsquo;est pourquoi il \u00e9tait n\u00e9cessaire de cr\u00e9er un \u00e9quivalent artistique pour cette vie mis\u00e9rable.<\/span><br \/>\n<span class=\"reponse\">Le po\u00e8me qui porte le titre du recueil, c&rsquo;est-\u00e0-dire la d\u00e9couverte de l&rsquo;ordinaire, raconte l&rsquo;histoire d&rsquo;une femme universitaire qui d\u00e9couvre l&rsquo;amour tr\u00e8s tard, apr\u00e8s l&rsquo;\u00e2ge de vingt-cinq ans probablement, c&rsquo;est une trag\u00e9die, est-il ordinaire qu&rsquo;une personne atteigne trente ou quarante ans sans voir ou conna\u00eetre le sens de l&rsquo;autre sexe ? Quel gaspillage terrible de l&rsquo;\u00e9nergie humaine et de ses potentialit\u00e9s ? Est-il ordinaire <span class=\"surligner\">qu&rsquo;un docteur sorte de l&rsquo;universit\u00e9 sans savoir comment parler \u00e0 une femme de mani\u00e8re naturelle, ni comment r\u00e9diger son CV correctement, ni comment postuler pour un emploi, ni comment obtenir un appartement, lui qui ma\u00eetrise les techniques de la narration litt\u00e9raire, de la critique de l&rsquo;\u00e9conomie politique et de la biographie du Proph\u00e8te et de l&rsquo;histoire des rem\u00e8des \u00e0 base de plantes ? Est-ce le produit d&rsquo;une nation folle et stupide ou d&rsquo;une grande nation ?<\/span><\/span><\/p>\n<p><span class=\"question\">Q4: L&rsquo;exp\u00e9rience de la d\u00e9couverte de l&rsquo;ordinaire a \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9e par l&rsquo;exp\u00e9rience de la peinture, o\u00f9 tu as dessin\u00e9 la couverture et certaines pages int\u00e9rieures toi-m\u00eame. Pratiques-tu encore le dessin ou l&rsquo;as-tu abandonn\u00e9 ?<\/span><\/p>\n<p><span class=\"reponse\">J&rsquo;ai d\u00e9velopp\u00e9 mes outils de travail \u00e0 cet \u00e9gard, la toile est devenue un \u00e9cran d&rsquo;ordinateur et le pinceau est devenu un<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Q1: Essayes-tu encore de r\u00e9duire la distance entre toi et le monde pour que ta relation avec toi-m\u00eame et avec le monde devienne organique, ou l&rsquo;as-tu r\u00e9duite et c&rsquo;est tout ? 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